Strona główna Blog Strona 46

Profanacja dokonana przez działaczy LGBT

18 sierpnia 2020 r. ktoś powiesił flagę środowisk LGBT na kościele parafii pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa w Nowym Tomyślu. Sprawa została zgłoszona na Policję.

Ta jawna profanacja i prowokacja działaczy LGBTniewątpliwie ma związek z działaniami podejmowanymi przez parafię i jest odpowiedzią na te działania. Tego samego bowiem dnia na profilu Facebookowym parafii pojawiło się zaproszenie na spotkanie nt. gender i związanymi z tym zjawiskiem zagrożeniami.
W środę 26 sierpnia o godzinie 19.00 w Domu Parafialnym naszej parafii, odbędzie się wykład ks. prof. Pawła Bortkiewicza nt. Gender, projekt nowego człowieka. W dyskusji panelowej udział wezmą: prof. UAM Jerzy Kaczmarek i prof. UAM Jacek Kowalski. Zapraszamy.

Środowiska LGBT również zapowiedziały organizację na 19 sierpnia tzw. Tęczowego Pikniku, który ma być gestem poparcia dla środowisk LGBT.

Natomiast dzień później, niejako w opozycji do działań środowisk LGBT i do narzucanej Polsce agendy, zaplanowano wydarzenie pod hasłem „Stop prześladowaniu Chrześcijan”.

Profanacja krzyża na Giewoncie dokonana przez aktywistów LGBT

Trójka aktywistów LGBT zawiesiła 14 sierpnia 2020 r. na krzyżu na Giewoncie flagę środowisk LGBT. O sprawie poinformował w mediach społecznościowych portal Tatromaniak.pl. Z informacji wynika, że w akcji wieszania flagi na krzyżu wzięły udział dwie kobiety i mężczyzna. Flaga szybko jednak została usunięta. Zrobili to inni turyści, którzy zawitali na Giewont.

Źródło: Tartomaniak.pl

Kolejna akcja środowisk lewicowych wymierzona w postać Jana Pawła II

To już kolejny pomnik Jana Pawła II, który stał się celem ataku środowisk lewicowych. Tym razem ze strony osób kojarzonych z zakłócaniem „miesięcznic”, a także z uczestniczeniem we wszelkiego rodzaju prowokacjach urządzanych w stolicy.

Flaga środowisk LGBT na pomniku Jana Pawła II okręcona wokół szyi postaci świętego

Kolejny akt bezczeszczenia dokonany przez środowiska LGBT i skierowany w św. Jana Pawła II miał miejsce w Dębicy 12 sierpnia 2020 r.

Profanacja kapliczek w Krakowie. Przywieszono sześciokolorowe wstążki z „modlitwami”

Kilka kapliczek w Krakowie, m.in. na ul. Mazowieckiej i przy Placu Inwalidów, zostało „przystrojonych” w sześciokolorowe wstążki o symbolice środowisk LGBT. Obok wstążek pojawiły się również kartki na których wypisane zostały „modlitwy” stylizowane na prośby i modlitwy wiernych Kościoła Katolickiego. Na kartkach były m.in. napisy „Prosimy cię matko nieustającej pomocy za wszystkich, którzy cierpią dla prawdy, sprawiedliwości i wolności”, „prosimy cię matko za płaczących abyś im łzy otarła” czy „módl się za nami”.

Sześciokolorowymi flagami środowisk LGBT zostały także owinięte figury m.in. Matki Najświętszej, Świętego Józefa czy Dzieciątka Jezus.

Źródło: PCh24.pl

Na pomniku Jana Pawła II zawisła flaga LGBT

W nocy z 31 lipca na 1 sierpnia na pomniku Jana Pawła II w Szczecinie ktoś zawiesił flagę środowisk LGBT.

Noc z 31 lipca na 1 sierpnia, rano pod pomnik Jana Pawła II miał dotrzeć Męski Różaniec. W środku nocy, przed rocznicą wybuchu Powstania Warszawskiego środowiska LGBT znów zaatakowały pomniki, tym razem w moim Szczecinie. Po co prowokują? – napisał w mediach społecznościowych szczeciński radny Dariusz Matecki.

Profanacja wizerunków Matki Bożej Częstochowskiej i Jezusa Miłosiernego

Działacze LGBT nie odpuszczają w atakach i profanacjach. Do kolejnej profanacji doszło w Warszawie. W nocy z 29 na 30 lipca 2020 r. aktywistki ruchu LGBT przykleiły na drzwiach Pałacu Prezydenckiego w Warszawie wizerunki Chrystusa Miłosiernego i Matki Bożej Częstochowskiej, które zostały sprofanowane poprzez dodanie na nich elementów graficznych nawiązujących do symboliki środowisk LGBT.

Sześciokolorowa symbolika środowisk LGBT została wpisana w aureolę na obrazie Matki Boskiej Częstochowskiej oraz w promienie na obrazie Jezusa Miłosiernego.

Profanacja dokonana przez działaczy LGBT przed bazyliką św. Krzyża

W nocy z 28 na 29 lipca 2020 r. aktywiści ruchu LGBT powiesili flagę środowisk LGBT oraz chustkę z symbolem nawiązującym do ruchu anarchistycznego na pomniku Chrystusa dźwigającego krzyż znajdującego się przed Bazyliką św. Krzyża na Krakowskim Przedmieściu w Warszawie. Sprawa została zgłoszona na policję. Sprawcy tego czynu trafili do aresztu.

Do profanacji – jakiej dopuścili się działacze LGBT z tzw. kolektywu Stop Bzdurom, kierowani przez aktywistę o pseudonimie „Margot” – odniósł się sam premier, który na Facebooku napisał:

Podstawowym warunkiem każdej cywilizowanej debaty o tolerancji jest zdefiniowanie granic owej tolerancji. Czy można usprawiedliwić dowolne, nawet najbardziej obrazoburcze zachowanie, walką o swoją wizję świata? Czy cel uświęca środki? Zdecydowanie NIE!

Są pewne granice, które zostały wczoraj przekroczone. Zbezczeszczona figura Jezusa z Krakowskiego Przedmieścia to nie tylko symbol religijny, ale świadek dramatycznej historii Stolicy. Tej samej Warszawy, która ucierpiała z rąk ludzi, którzy nie tolerowali innej wizji świata, niż ich własna.

Każda ze stron wielkiego ideologicznego sporu naszych czasów, który narasta na całym świecie, i którego skutki odczuwamy również w Polsce, musi zrozumieć, że są pewne nieprzekraczalne granice poziomu agresji.

I nie mówimy tu wyłącznie o agresji fizycznej, ale przede wszystkim medialnej, werbalnej – w sferze kultury, symboli i ideologii, bo dziś tego rodzaju agresja posiada dużo większą siłę oddziaływania na społeczeństwa. Miliony Polaków pragną dziś żyć w państwie tolerancyjnym i szanującym różne punkty widzenia. W pełni to popieram i jako premier polskiego rządu będę zawsze stał na straży wolności słowa i myśli. Te wartości były i są nierozerwalnie związane z Polską i Solidarnością.

Tego rodzaju akty wandalizmu, jakie obserwowaliśmy wczoraj w Warszawie, nie prowadzą do niczego dobrego, i mają jeden cel – jeszcze bardziej podzielić społeczeństwo. Nie pozwolę na to!

W Polsce nie popełnimy błędów zachodu. Wszyscy widzimy, do czego prowadzi tolerancja wobec barbarzyństwa. Tolerancja oznacza również wzajemność. Bez poszanowania ideałów większości wszelkie mniejszości zamiast zjednywać sobie zwolenników – przysparzają wyłącznie wrogów.

Stanisław Jerzy Lec powiedział kiedyś – “Burząc pomniki, oszczędzajcie cokoły. Zawsze mogą się przydać.”Tylko czy burzący na pewno wiedzą, do czego?

Satanistyczne napisy na drzwiach kościoła w Goleszowie

W nocy z 25 na 26 lipca nieznany sprawca, bądź sprawcy zdewastowali drzwi wejściowe kościoła rzymskokatolickiego św. Michała Archanioła w Goleszowie – czytamy na stronie Urzędu Gminy Goleszów.

Sprawca wysprejował na drzwiach świątyni hasła i symbole kojarzące się z kultem satanistycznym. Akt wandalizmu został niezwłocznie zgłoszony organom ścigania, które już prowadzą postępowanie wyjaśniające w tej sprawie mające na celu ustalenie, a następnie pociągnięcie do odpowiedzialności sprawców.

Do skandalicznego incydentu odniosła się również Sylwia Cieślar, Wójt Gminy Goleszów, stanowczo go potępiając.

 Z ogromnym smutkiem i sporą dawką niezrozumienia dla tego typu działań, przyjęłam informacje o skandalicznym akcie wandalizmu, który miał miejsce z soboty na niedzielę i obejmował wysprejowanie obraźliwymi hasłami i symbolami drzwi kościoła św. Michała Archanioła w Goleszowie. Chciałabym jasno zaznaczyć, iż jako wójt gminy stanowczo potępiam tego typu działania i w miarę możliwości dołożę wszelkich starań, by sprawca lub sprawcy tego działania zostali schwytani i ukarani. Nasza gmina jest przykładem wielokulturowej i wielowyznaniowej społeczności, w której nie ma miejsca na tego typu działania. Sprawa została zgłoszona organom ścigania, zatem zwracam się do Państwa z apelem o przekazywanie Policji wszelkich informacji mogących przyczynić się do ujęcia sprawców – apeluje Wójt Gminy Goleszów.

Źródło i zdjęcie: Goleszow.pl

Ktoś ściął krzyż upamiętniający śmierć ostatniego Wyklętego

24 lipca 2020 r. w Majdanie Kozic-Dolnych ktoś ściął stalowy krzyż upamiętniający miejsce śmierci Józefa Franczaka
„Lalusia” – ostatniego Żołnierza Wyklętego.

Krzyż w tym miejscu, upamiętniający to tragiczne wydarzenie, został postawiony z inicjatywy rodziny i lokalnej społeczności.